Eric Ouellet：ベルギーでの UFO 目撃多発時、周囲の国家は大きな変革がおきていた
前置き
Eric Ouellet はカナダの社会学者で
Eric Ouellet, "Illuminations: The UFO Experience as a Parapsychological", Anomalist Books, 2015
という「UFO はポルターガイスト現象だ」という趣旨の著書(*1)も出している。彼のインタビュー動画からタイトルの件に絞る。
(*1)
▼展開
UFO体験が無意識の大規模な超能力の結果だとしたら？
超心理学とUFO学は油と水のようなものだ。何十年もの間、高名な研究者たちがUFO現象の超常現象や超心理学的側面に注目しようと努力してきたにもかかわらず、両者は混じり合わないのだ。社会学者エリック・オイエレットは『イルミネーションズ』の中で、地球外生命体、タイムトラベラー、政府の秘密プロジェクト、自然現象など、これまで説明しようとするあらゆる努力に抵抗してきたこの現象に、斬新なアプローチを提供している。
超心理学、社会学、UFO学の研究を組み合わせ、オイエレットは、1952年のワシントンDCのUFOの波、1961年のベティとバーニー・ヒル誘拐事件、1980年のレンデルシャムUFO事件、1989年から1991年のベルギーのUFOの波など、いくつかの有名なUFO事件の再評価を示唆する。UFOの謎に対する最終的な解決策を持っていると主張するわけではないが、彼は、頑固なまでにとらえどころのない現象に対して、多くの考える材料と新鮮な展望を提供している。
「この分野における超心理学的なアプローチは稀である。-ジャック・ヴァレ、『見えない大学』の著者
「社会学者として、UFO目撃者として、さらに超心理学研究者として、エリック・オイエレットは、私が40年にわたるUFO調査の現場で遭遇した好奇心のバガテルを理解するためのすべての条件を満たしている。- ジェニー・ランドルズ、『マインド・モンスター』の著者
ERIC OUELLETは、カナダ王立陸軍大学およびカナダ軍大学（カナダの統合幕僚学校および陸軍大学）の国防学教授である。ヨーク大学（カナダ・トロント）で社会学の博士号を取得し、超心理学協会のカナダ担当連絡官を務める。オーストラリアン・ジャーナル・オブ・サイコロジー』、『エッジサイエンス』、『会報Métapsychique』に超心理学的研究を発表している。その他の研究テーマは軍事社会学と戦争研究である。
What if UFO experiences are the result of large-scale, unconscious, psychic forces?
Parapsychology and UFOlogy are like oil and water. They just don't mix, despite the decades-long efforts of some highly respected researchers to call attention to the paranormal or parapsychological aspects of UFO events. In Illuminations, sociologist Eric Ouellet offers a novel approach to a phenomenon that has thus far resisted all other efforts to explain it, be it as extraterrestrial craft, time travelers, secret government projects, or natural phenomena.
Combining research in parapsychology, sociology, and UFOlogy, Ouellet provides a thought provoking reassessment of several well-known UFO cases, including the Washington, DC, UFO wave of 1952, the Betty and Barney Hill abduction of 1961, the Rendlesham UFO incident of 1980, and the Belgian UFO wave of 1989-1991. While not claiming to have the final solution to the UFO mystery, he offers much food for thought and a refreshing outlook on a stubbornly elusive phenomenon.
"Parapsychological approaches in this field are rare: your contribution is precious, and it is very timely." -Jacques Vallée, author of The Invisible College
"As a sociologist and a UFO witness, plus, importantly, a parapsychological researcher, Eric Ouellet ticks all the boxes to appreciate the bagatelle of curiosities that I have encountered in the field during 40 years of UFO investigation." - Jenny Randles, author of Mind Monsters
ERIC OUELLET is professor of Defence Studies at the Royal Military College of Canada, and at the Canadian Forces College (Canada's Joint Staff and War College). He has a Ph.D. in sociology from York University (Toronto, Canada), and he is the liaison officer for Canada with the Parapsychological Association. He has published parapsychological work in the Australian Journal of Psychology, EdgeScience, and the Bulletin Métapsychique. His other research works focus on military sociology and war studies.
ref: Amazon | Illuminations: The UFO Experience as a Parapsychological Event | Ouellet, Eric | Occult https://www.amazon.co.jp/Illuminations-UFO-Experience-Parapsychological-Event/dp/193839853X
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では、苦しんでいるのは誰なのか？ それに関わる中心人物は何だろう？ それはUFO事件における問題の1つだ。 しかし、ベルギーのUFOの波が、ベルリンの壁の崩壊と東欧圏で起こった革命とまったく同じ時期に起こったことを忘れてはならない。 (00:33:35)
だから、東ドイツ、ハンガリー、チェコ共和国、ルーマニアのもっと激しい革命の中にあった。 これらすべてのUFO事件は、まさに同じ時期に起こった。 ベルギーはNATOの国でもある。 政治本部はブリュッセルにある。 軍司令部はブリュッセルからほど近いモンスにある。 そうして、あっという間に人々は、ああ、もうソ連圏はないんだからNATOはもう必要ないんだ、と言い始める。 (00:34:14)
鉄のカーテンの東側にいた人たちは、自国の政府が武力や暴力を使って、みんなを共産主義体制に強制的に戻すのではないかと、とても心配していた。 ある意味、彼らはNATOが関与してくれることを望んでいた。 しかし、彼らは鉄のカーテンの向こう側で立ち往生していたため、話すことができなかった。 (00:34:47)
だからある意味、それがNATOに助けを求める彼らの方法だった。 もちろん、これは推測の域を出ないが、手がかりを得るためには、実際のUFO事件そのものを見なければならない。 (00:35:02)
興味深いUFOの説明には、非常に興味深い象徴主義がある。 有名な三角形の物体について考えてみよう。 それらはすべて三角形のそれぞれの角に3つの白い光を持っていて、真ん中に弱い赤い光を持っている。 西側のNATOは白い星、シンボルであり、ソ連圏は赤い 星だったことを思い出すと面白い。 (00:35:30)
赤い星が白い星に囲まれている。 それは一つの側面だ。 もう一つの側面は、やはり三角形について話すと、目撃者の記述の多くが、ブリュッセルのNATOビルの前にある金属製の彫刻を彷彿とさせるということだ。 それは黒っぽい金属で、三角形でできている。 つまり、一連の三角形が組み合わさって、NATOの有名なシンボルであるNATOの星を作っているのだ。 (00:36:03)
そしてまた、この並列はとても印象的だ。 繰り返すが、これは象徴的な合図なのだ。 そして、実際の出来事の中には、例えば赤いボールを使ったり、水の中で釣りをしたりするものもある。 つまり、赤い側の人間がカーテンの向こう側から助けを得ようとする。 だから、カーテンの向こう側にいる人たちが、もしかしたらフォーカスされた人物なのかもしれないという方向性を指し示す象徴がいくつもあるんだ。 (00:36:37)
推測の域を出ないが、真剣に考える価値のある別の説明だと思う。 なるほど。 ユングで言うところの集合的無意識のようなものから、これを生み出しているのは社会的グループなんだろうか？ そうだ。 ポルターガイストは非常に小規模な現象だ。 でもUFOも同じようなもので、集団のレベルなんだ。 (00:37:04)
だから国家だ。 だから、フォーカスパーソンというのは、実際にはフォーカスグループ、つまり、話すことができない、とても心配している、あるいはとても深刻な精神的苦痛を持っている人たちのグループで、彼らは同時に集団でそれを共有する。 だから、集合的超心理学的な出来事を活性化させる集合的無意識と呼ぶことができる。 ポ ルターガイスト』よりも大きなショーになるが、全体的な力学や出来事の全体的な構造は非常に似ている。 (00:37:38)
なるほど。 UFOを見た人が、ドライブ中にUFOを見て、その人に大きな影響を与える。 それはポルターガイストのような出来事に近いだろうか？ というのも、ポルターガイストの定義によれば、数週間から数カ月にわたって繰り返されるものだからだ。 (00:38:08)
というのも、ポルターガイストの定義は、数週間から数ヶ月にわたって繰り返されるものだからだ。 しかし、『ポルターガイスト』の中には超心理学から引き出された要素がある。 つまり、サイコキネシスやマインド・オーバー・マター、超感覚的知覚について考えるなら、非正常的な手段で情報にアクセスすることは、非常に多くの場合、これらの単一の出来事に組み込まれている。 (00:38:36)
So that brings us to who would be the people suffering? What would be the focus persons involved in that? So there's no obvious one, and that's one of the problem in UFO cases. It seems to be not apparent, but we have to remember that the UFO wave of Belgium happened exactly at the same time as the fall of the Berlin Wall and all the revolutions that were going in on the Eastern bloc. (00:33:35)
So in East Germany, Hungary, Czech Republic, it was in the more violent revolution in Romania. All these UFO events happened exactly at the same time. And then also we have to remember that Belgium is also the land of NATO. The political headquarters are in Brussels. The military headquarters are in Mons, which is just not far from Brussels. And so, and very quickly, people start to ask, oh, you know, there's no more Soviet bloc, so there's no need for NATO anymore. (00:34:14)
And so, wondering if there's people on the Eastern side of the Iron Curtain that was very worried that the government of their countries might use force and violence to force back everybody into a communist regime. And in a way, they were hoping that NATO does, gets involved. But they couldn't speak because, you know, they were stuck in the other side of the Iron Curtain. (00:34:47)
And so, in a way, that was their way to call for help to NATO. Now, this is very speculative, of course, but we have to look at the actual UFO event itself for some clues. (00:35:02)
Some of the interesting UFO description is there's some very interesting symbolism in it. We think about the famous triangular objects. They all have three white lights at each of the corner of the triangle and a weak red light in the middle. It's interesting to remember that NATO in the West is a white star, the symbol, and the Soviet bloc, it was a red star. (00:35:30)
So as if the red star was surrounded by a white star. That's one aspect. The other dimension of it, again, if we talk about the triangles, is a lot of descriptions of the objects from the witnesses is very reminiscent of a metal sculpture in front of the NATO building in Brussels. And that's dark metal and made of triangles. So a series of triangles together that makes the star of NATO, the famous symbol of NATO. (00:36:03)
And again, the parallel is very striking. So again, maybe it's a symbolic cue towards that. And some of the actual events involve, for instance, using red balls, fishing in water. So again, this notion that people from the red side try to get help from the other side of the curtain. So there's a number of symbolism that points in the direction that maybe people on the other side of the curtain were the focus person. (00:36:37)
So speculative, yes, but I think it's an alternative explanation that worth considering seriously. Okay. Now, would it be maybe a social group that's sort of generating this out of like a collective unconscious as Jung would say? Yes. So, Poltergeist is a very small scale event. It's a family very often, but UFO would be the same thing, but at the level of the collective. (00:37:04)
So a nation. So the focus person would actually be a focus group, a group of people who have, who can't speak and that they're very worried or they have very serious psychological pain that they share collectively at the same time. So yes, we can call it some sort of collective unconscious that activates some sort of collective parapsychological event. And so that's, it becomes a bigger show than a family Poltergeist, but the overall dynamics or the overall structure of events is very similar. (00:37:38)
Okay. Now that's for a UFO way for a singular sighting, like someone out driving along, sees a UFO and it has a profound effect on them. Would that be closer to like a Poltergeist event happening with that one person? I would say that the Poltergeist model to look at those single events, probably not the good way to approach it because by definition of Poltergeist is something that repeats itself for a few weeks, a few months. (00:38:08)
And so in that case, I would not say that it's the good model. However, there are sub elements within Poltergeist drawn from parapsychology. So if we think about psychokinesis or mind over matter or extrasensory perception, so accessing information through non-normal means that are very often embedded into those single events. (00:38:36)
コメント
私は一部の例外を除き、大半の社会学者の主張は評価できないが、その理由はこのような融通無限な「社会学的」見解が横行しているから。
「三箇所の頂点に白、中央に赤のライト」が ある三角形型 UFO はアメリカでも頻繁に目撃されている。そして一般のアメリカ人は EU なんて眼中にない。ゆえに Eric Ouellet のこの説明は破綻している。良く言っても こじつけ が過ぎる。
動画(1:28:59)
UFO's and Poltergeists with Eric Ouellet - July 11, 2024
www.youtube.com/watch?v=dPBHw12YCuU
動画概要欄
1,700 views Jul 15, 2024 2024 Shows Originally aired on April 2, 2016
Since I reference this book a lot, I felt it was time to remaster and re-upload this show, with it's short Patreon segment as well.
Eric Ouellet joins me for a fascinating discussion of his new book, Illuminations: The UFO Experience as a Parapsychological Event. He proposes that we should examine the UFO Phenomenon as we would a poltergeist case. It's a novel way of looking at it, and may ultimately play a part in solving this enigma.
ERIC OUELLET is professor of Defence Studies at the Royal Military College of Canada, and at the Canadian Forces College (Canada's Joint Staff and War College). He has a Ph.D. in sociology from York University (Toronto, Canada), and he is the liaison officer for Canada with the Parapsychological Association. He has published parapsychological work in the Australian Journal of Psychology, EdgeScience, and the Bulletin Métapsychique. His other research works focus on military sociology and war studies.
(2024-07-18)