David Jay Brown : DMT 摂取で対面する存在は実在するのか? →実在とは心だ
前置き+コメント
David Jay Brown と Jeffrey Mishlove の対談から。
Mishlove から「DMT 摂取で対面する存在は実在するのか?」と質問されて、David Jay Brown は真正面から答えようとせず、
- ガッシリとした手応えのある日常世界の「実在」
という文脈を、
- 曖昧模糊な精神世界的ヨタ話の世界の汎神論的な文脈での「存在性」
にすり替えることで、はぐらかしている。手品のすり替えと同じトリックだが、手口が稚拙すぎる(*1)。
彼の本音は彼の著書、 "DMT Entities" のタイトルににじみ出ている。

実在しない(=幻覚)という立場なら、自著にこのようなタイトルをつける筈はない。つまり、彼は
- DMT で出現する存在は、幻覚というにはあまりにもリアルだ
という「実感」に引き摺られて、先のようなすり替えで自分をも騙している。
(*1)
はぐらかし(=手品のすり替え)の手口が下の箇所。
じゃあ、あなたが現実であると私がどうしてわかるのか? つまり、同時に、 つまり、意識をはかる本当の尺度なんてないんだ。 (0:19:48)
つまり、私はそれを推測し、仮定しているだけなのです。私は、こう考えたいのです。つまり、これらのことはすべて私の心の中にあると。しかし、私の心は脳よりもはるかに大きいのです。ですから、私の心は外へと広がり、宇宙は基本的に心であり、宇宙なのです。
関連
David Jay Brown:明晰夢を高い確率(80%)で引き起こす装置 (途中:その1) (2016-10-01)
コメント
DMT 摂取や abductee が遭遇する人体サイズを凌駕するカマキリ型 ET の正体については
仮説:カマキリ型 ET の正体は 1957年の 「SF 映画の怪物カマキリ」の心象だ (2025-02-14)
で述べた。
FasterWhisper AI(large-v2 model) + DeepL(2024-07 model)
さて、あなたの著書の大部分は、これらの存在は実在するのかという疑問を取り上げていますね。そして、その疑問について書かれた多くの著者の言葉を引用 しています。これらの存在の存在論的な地位とは何なのか?そして、ある人々は、それらは根底にあるものであり、純粋に精神的な投影であると言います。また、他の人々は、それらは実在すると言います。 あなたの著書が最終的に示唆しているのは、私たち人間は広大な現実と相互に結びついているという印象を受けます。 (0:18:57)
私たちは量子レベルで相互に結びついていると言うこともできますし、神秘的な伝統に基づいて、私たちはすべてと一体であると言うこともできます。 ですから、これらの存在が私たちの中にあるのか、それとも外にあるのかという問いは、ほとんど無意味になります。 ええ、つまり、私はこう考えたいのです。それが大きな問題です。私たちは多くの人に尋ねますが、実際に、何かを突破するような経験、本格的な経験をした人が戻ってきて、「あれはただの幻覚だった」と言うことは非常にまれです。 (0:19:27)
そういう人もいるし、私も何人かそういう人に出会ったことはあるけど、それは稀なことだ。 経験をした人のほとんどは戻ってきて、こう言うんだ。今こうしてあなたと話しているように、それは現実なんだ、とね。 つまり、それは、つまり、でも、じゃあ、あなたが現実であると私がどうしてわかるのか? つまり、同時に、つまり、意識をはかる本当の尺度なんてないんだ。 (0:19:48)
つまり、私はそれを推測し、仮定しているだけなのです。私は、こう考えたいのです。つまり、これらのことはすべて私の心の中にあると。しかし、私の心は脳よりもはるかに大きいのです。ですから、私の心は外へと広がり、宇宙は基本的に心であり、 宇宙なのです。そして、これらの存在と遭遇するにあたって、明らかに精神的な要素があると思います。つまり、あなたの文化的背景や期待が、その存在の種類に影響を与えるという意味で。 (0:20:26)
存在は、悪魔から天使へと変容することがあります。つまり、そのときの精神状態や、その体験に何を引き寄せるかによって変わるのです。ですから、この現象には確かに、明らかに強い精神的な要素が関わっています。しかし、それらに客観的で独立した現実性があるのかどうか、それが大きな問題なのです。だからこそ、インペリアル・カレッジやその他の場所で行われている、人を長時間仮眠状態にする研究に私たちはとても期待しているのです。 (0:20:56)
おそらく、これらの存在からさらに多くの情報を得ることができれば、それらが実際に実在するのかどうかについて、より深い洞察を得ることができるでしょう。 (0:21:00)
▼展開
Well, a large part of your book addresses the question of, are these entities real? And you quote many authors who have written about that very question. What is the ontological status of these entities? And you have some people who say, well, they're at base, they're pure mental projections. And then there are other people who say, I think they're real. I'm under the impression that what your book ultimately suggests is that we, human beings, are interconnected with a vast range of realities. (0:18:57)
You could say we're interconnected at the quantum level, or you could say, based on the mystical tradition, you know, we're one with everything. So, the question of whether these entities are within us or without us almost becomes irrelevant. Yeah, I mean, I like to think of it, you know, this way. That's the big question. I mean, we ask so many people, and actually it's very rare for somebody who has had a breakthrough experience, a full-blown experience, to come back and say, oh, that was just a hallucination. (0:19:27)
There are some people who do say that, and I've encountered a few, but it's rare. Most people who have the experience come back and say, you know, it's as real as talking to you right now, Jeffrey. I mean, it's, you know, but then again, how do I know that you're real? I mean, at the same time, I mean, there's no real measure of consciousness. (0:19:48)
You know, I'm just inferring it and assuming it. You know, I like to think of it this way, that these things are all in my mind, but my mind is much bigger than my brain. So my mind extends out, the universe is basically a mind, a universe. And encountering these beings, I think there's clearly a mental element to it, in the sense that, you know, that your cultural background, your expectations certainly play a role in the type of beings. (0:20:26)
Beings can sometimes transform from demonic to angelic, you know, depending on your particular state of mind, what you attract into the experience. So there's certainly, there's clearly a strong mental element involved in this. But whether they have an objective, independent reality, I mean, that's the big question. And that's why we're so excited about the research they're doing at Imperial College and elsewhere, where they're putting people under for extended durations. (0:20:56)
So perhaps if we can gain more information from these entities, we can get more insight into whether they're actually real or not. (0:21:00)
Youtube 動画(50:12)
The World of Psychedelic Entities with David Jay Brown & Sara Phinn Huntley
(2025-04-12)