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Whitley Strieber : Gurdjieff の技法を語る

· 17 min read

前置き​

Whitley Strieber は半世紀以上に及ぶ Gurdjieff の（組織には属さない）信者。

その彼が Gurdjieff の技法を語っている。

コメント​

精神世界では、自称インテリ 連中が Gurdjieff を持ち挙げているが、禅もよく似た構図（＝知識人やインテリが禅を称える構図）になっている。その意味で、

  • 精神世界の Gurdjieff

  • 宗教業界の 禅

は互いに似ている。Gurdjieff も禅もその中身は全くのヨタ話でしかないが、深淵な真理に通じていると信じ込ませる技に長けている。同じことが龍樹の『中論』にも言える。

精神世界のインテリは Gurdjieff の手口に騙され、東洋哲学の奥義（＝無、空の類。むろん、ヨタ話）を察知できていると錯覚した知識人、文化人は禅や『中論』の手口に騙される。

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私たちの偉大な師たちは皆、このことについて語ってきました。 （0:49:19）

禅に深く入るためには、これをどうするかを知らなければなりません。 ええ、悟りの生徒であるあなたが理解すれば、薪を割って水を運ぶのです。悟りを開いた人は、薪を割って水を運ぶのです。そうすれば、時間の内側と外側に同時に生きるとはどういうことか分かるでしょう。そして、リスナーや視聴者はこう言っています。彼は何を言いたかったのか？禅の物語です。 （0:49:55）

それがまさに要点です。 それはどういう意味だったのでしょうか？ しかし、あなたは人間としてそれに向き合うことができます。 それに向き合うことで、あなたは時間の果てに触れるのです。 さて、これまでの会話から、あなたがグルジェフのワークに精通していることは気づかざるを得ませんでした。 それはまた、第四の道とも呼ばれています。 第四の道と第四の心の間に関連性があるとお考えですか？ （0:50:21）

さて、私はグルジェフ財団とは非常に緊張感のある関係にあります。ちなみに興味のある方は、Gurdjiefffoundation.orgに簡単にアクセスできます。私はグルジェフ財団の会員ではありません。また、グルジェフのワークの実践者でもありません。 私はグルジェフのワークを教えません。私はそのワークをよく知っています。よく知っています。60年間、そのワークに携わってきました。 （0:50:53）

そして、以前は仕事から離れていましたが、長生きすれば、またすぐに仕事に戻ることになるでしょう。しかし、深い繋がりがあります。主なものは、センシングの練習です。1969年に私とアンがこの仕事を開始したとき、ウィリアム・シーゲルとジョセフ・スタインと一緒に始めました。いずれにしても、センシングの練習は、仕事に就いた当初に教えられます。 (0:51:28)

それは、自分の注意を集中させることに関わっています。私たちの注意は、外の世界に向かうようにできています。注意は、呼びかけられた方向に向けられます。誰かが手を叩けば、注意はすぐにその手に向かいます。しかし、自分の注意の一部を自分自身のために取っておくことができます。 (0:51:53)

そして、それを自分の身体に固定することを学ぶことで、そうすることができます。それがセンシングの練習です。注意を自分の体全体に規則正しく移動させます。 そうすると、注意の一部が肉体の中に留まるようになります。そうすると、第3の目も開くことに気づくでしょう。 (0:52:13)

上を見上げるだけで、古い仏陀の絵や、さまざまなグルの絵を見ると、額を見上げるようなポーズをとっているのがわかります。それは第三の目を開いている状態なのです。ですから私は毎晩11時にそのエクササイズを行っていました。1969年からずっと続けていました。1983年にこの田舎の別荘に引っ越したのですが、週末にはそこに行っていました。週末の別荘地だったのです。 (0:52:47)

週末にはそこへ行っていました。夏には、私はそこで運動をしていました。ある訪問者が私に尋ねてきました。私はついに一度だけ彼らに尋ねました。なぜここに来たのですか？答えはこうでした。「光を見たから」と。私は思いました。ああ、都市の光か、と。もちろん、その時はそう考えていました。何年か経って、アニーが亡くなりました。 （0:53:08）

もちろん、私は悲嘆に暮れました。なぜなら、彼女は私の人生の光だったからです。私は悟りを開いた存在と一緒に暮らしていました。もし私が他の誰かにそれを話していたら、彼女は私を叩いていたでしょう。それでも、彼女にはまだビンタする手が付いていました。いずれにしても、彼女は戻ってきました。その後すぐに、私はあちこちを旅しました。なぜなら、ただここに留まっているのは難しかったからです。 （0:53:48）

それで私は旅をしていました。ナッシュビルでウィリアム・ヘンリー集会に参加するために旅をしました。休憩中に一人の女性が私のところに来て、ストライバーさん、私に起こったとても不思議なことがあります。あなたに話すべきかどうか分かりません。 私は言いました。不思議なことを話してくれても心配しなくていいですよ。私はもうそこにいるんですから。それで彼女は言いました。私は今、奥さんの声を聞いたんです。 （0:54:16）

彼女は、もちろんラジオからアンヌの声を聞いていました。耳元で、ホイットリーに伝えてくれ、と。彼が椅子に座っていると見えるの。 私は、なんてことだ、これは感知の訓練だ、都市の輝きではない、と思いました。すぐにそう思いました。 それが彼らが来た理由を説明しています。都市の輝きではありませんでした。彼らは地球について話していたわけでもありません。 （0:54:42）

彼らは私の、私の小屋について話していました。彼らは毎晩、広大な森の中のこの小屋の小さな光をひとつ見ていました。そして彼らは調査に来たのです。彼らは私と再びつながりました。なぜなら、彼らは私が子供の頃に私と一緒にいたからです。そして彼らにとって、それはある種の再会でした。 私はそれを知りませんでしたが。 （0:54:59）

彼らが物理的に姿を現したとき、私はとても動揺しました。そして、聖餐式で説明されているように、私たちはかなり揉めました。しかし、それ以来、私はそのエクササイズを学び、自分自身を彼らだけでなく、自分の体にも、ビジターだけでなく、妻も含めた世界全体にも開くようになりました。なぜなら、信じてください、この人間的な部分は非常に大きいからです。 (0:55:28)

私たち対エイリアンという構図だけではありません。私たちは、この宇宙のほんの小さな一部であり、その小さな一部が、この物理的な肉体に閉じ込められ、学校の生徒として時間軸を生き、素晴らしい経験をしているのです。人生を生きる人間は、誰しもが幸運の持ち主です。信じてください。 (0:55:57)

私もそう思います。 あなたがそう思っていることは分かっています。あなたの表情を見れば分かります。

▼展開

And our great teachers have all been talking about this. (0:49:19)

You can't really get deeply into Zen until you can know how to do this. Yeah, if you, once you understand, students of enlightenment, chopped wood carry water. Enlightened person, chopped wood carry water. Then you know what it means to live inside and outside time at the same time. And listeners or viewers are saying, what did he mean? It's a Zen story. (0:49:55)

That's the whole point. What did it mean? But you can be in front of it as a human being. And being in front of it, you touch the edge of time. Well, I couldn't help but notice from our previous conversations that you have an extensive background with the Gurdjieff work. It's also sometimes referred to as the fourth way. Would you say there's a connection between the fourth way and the fourth mind? (0:50:21)

Well, I have a very fraught relationship with the Gurdjieff Foundation. And anyone who's interested, by the way, can easily go to Gurdjiefffoundation.org. I am not a member of the Gurdjieff Foundation. And I am not a practitioner of the Gurdjieff work. And I do not. I do not teach the work. I do know the work. I know the work very well. I've been, I was in the work for 60 years. (0:50:53)

And I've been out of the work before and probably will be in it again sooner or later if I live long enough. But there are profound connections. The main one is the sensing exercise. I, when I, Anne and I started in the work in 1969, we started with William Siegel and Joseph Stein. In any case, the sensing exercise is taught at the beginning of when you go into the work. (0:51:28)

And it is a matter of taking hold of your attention. Our attention is designed to go outside into the world around us. It will go wherever it is called. Someone claps their hands and your attention goes to the hands immediately. But you can save some of your attention for yourself. (0:51:53)

And you do that by learning to anchor it in your body. That's what the sensing exercise is about. You take your attention and you methodically move it through your body. And then part of your attention is in your physical body. And you can open your third eye too, you'll find, when you do that. (0:52:13)

Just by sort of looking up, you see the old pictures of the Buddhas or the various gurus kind of looking up into their foreheads. That's their opening their third eyes. So I was doing the exercise every night at 11. And I had been doing it from 1969. At some point when we moved in 1983 to this country cabin, and we're going there on weekends, it was a summer place in a weekend place. (0:52:47)

We're going there on weekends. And in the summer, and I was doing the exercise. The visitor said to me, I asked them finally one time, why did you come here? And the answer was, we saw a glow. And I thought, ah, the glow of cities, of course, that's where I was in my thinking at that time. Years later, Annie passes away. (0:53:08)

And I'm grief stricken, of course, because she was the light of my life. I lived with an enlightened being who would have slapped me around if I'd ever told anybody else that, but she still had slappers attached to her. In any case, she, she came back. Shortly after, I went to, I was traveling a lot after it happened, because I just staying here in the, in the flat was difficult. (0:53:48)

So I was traveling. And I traveled to a William Henry meeting in Nashville. And during the break, a lady came up to me and said, Mr. Strieber, I have something that happened to me that's very strange. I don't know whether I should tell you. I said, you don't have to worry about telling me strange things. I'm there already. So she said, I just heard your wife's voice. (0:54:16)

She knew Anne's voice, of course, from the radio. Say in my ear, tell Whitley, I can see him when he's sitting in the chair. And I thought, my God, it's the sensing exercise, not the glow of cities. I thought it immediately. And that explains why they came. It wasn't the glow of cities. And they weren't talking about the planet. (0:54:42)

They were talking about my, my cabin. They saw this one little glow in this cabin in the great big forest every night. And they came to investigate. And they reconnected with me, because they had been with me when I was a child. And there was this kind of a re reunion for them. I didn't know it, though. (0:54:59)

And so I got all upset when they showed themselves physically, and we had quite a kerfuffle, as described in communion. But anyway, since then, I learned to do the exercise and to open myself not only to them, but to my body, not only to the visitors, but to a whole world, including my wife, and all kinds of different levels of this, because, believe me, the human part of this is huge. (0:55:28)

It's not just us versus aliens. It is a whole other world that we are a tiny part of, we're a little tiny part of it, locked up here in these physical bodies, going through the time stream as students in a school, and having what is actually a wonderful experience. Every single human being who gets to live a life is the luckiest of the lucky. Believe me. (0:55:57)

I concur with that. I know you do. I can see it in your face.

Youtube 動画(1:06:38)​

Physiology and Psychology of the Visitors with Whitley Strieber

(2025-03-27)